أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض اللَّه تعالى » [ 1 ] . وكيف لا يراد بذلك بيان إمامة عليّ عليه السّلام وقد اهتمّ الكتاب العزيز ببيان وجوب حبّه وحرمة بغضه ، حتّى نزل فيه مكرّرا ، وعبّر عن حبّه بالحسنة ، وعن بغضه بالسيّئة ، وكذلك استفاضت وتواترت بهما السنّة النبويّة ؟ !

--> [ 1 ] كنز العمّال 11 / 610 ح 32953 ، وانظر : المعجم الكبير 23 / 380 ح 901 بسند آخر عن أمّ سلمة ، تاريخ دمشق 42 / 240 ، مجمع الزوائد 9 / 109 .